JINHA

HABER MERKEZİ - Kamu yayıncılığı yapması gereken devlet televizyonu TRT'de programa katılan Prof. Dr. Cevat Akşit isimli erkek, "Bir insan karısına ‘boş ol’ dediyse nikâh kalmaz. Evli kişinin zina etmesi durumunda din uygulanacak olsa ölüm" şeklinde açıklamalar yaparken, Samsun Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Osman Zümrüt de erkeklere tecavüz saldırısı için adeta fetva verdi.

Anayasa Mahkemesi'nin kız çocuklarının evlendirilmesini artıracak, kadınların haklarını ortadan kaldıracak imam nikahına ceza getiren düzenlemeyi iptal etmesi kararının tartışıldığı günlerde kadın hakkında söz söylemeyi kendine hak gören erkekler, kadın erkek ilişkilerinde kadını metalaştıran, erkeklere tecavüz fetvası veren açıklamalar yapıyor.

"Kamu yayıncılığı" yapan TRT 1’in sabah programına İyi Fikir isimli programa katılan "akademisyen" Prof. Dr. Cevat Akşit, izleyici soruları üzerine kadın erkek ilişkilerine yönelik yaptığı açıklamada kadına nasıl baktığını da ortaya koydu.
Cevat Akşit izleyicilerin soruları üzerine şu yanıtları verdi: "Bir insan karısına ‘boş ol’ dediyse nikâh kalmaz. Bu aşamadan itibaren üç âdet görünceye kadar kadın kocasına halen bağlıdır. Yani başkasıyla nikâh tutmaz. Dinen zina olur. Allah’ın affetmeyeceği günah yok. Evli kişinin zina etmesi durumunda din uygulanacak olsa ölüm. Kadının da erkeğin de. Bekâr ise ölüm değil ama sopa yer. Elin karısıyla nikâhsız olur mu? Dini nikâh yapsınlar da bari dinen kötü durumdan kurtulsunlar. Ama kocasını bırakmasın. Küsüp de ayrı yatmasın. Gel dediği zaman yatağına gitsin."

Dekan erkeklere tecavüz fetvası

TRT'de bu şekilde açıklamalar yapan Prof. Dr. unvanlı akademisyenin yanı sıra Samsun Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Osman Zümrüt'ün açıklamaları da kadınlara tecavüz edilmesi için erkeklere verilen fetva niteliğinde. Osman Zümrüt, orucu bozmayacak etkenler arasında tecavüzün de yer aldığını söyleyerek, "Çünkü Cenabı Hak, kişiyi bu durumdan sorumlu tutmamıştır. Dolayısıyla o mümine kardeşimiz, oruç ibadetini iftar vaktine kadar sürdürebilir. Böyle bir durumda oruç ibadetinin geçerli olduğunu, klasik İslam bilginleri yorumlamış ve hükmetmiştir’’ dedi.

(gc)